发布日期:2024-11-26 00:08 点击次数:155
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●张向荣
又到重阳,登高望远、赏菊饮酒、敬老祈寿、感怀往事,已成为节日的大众娱趣。古人关于重阳节令的诗词卷帙浩繁,王维的《九月九日忆山东兄弟》传唱古今,其“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”已成为重阳登高畅享清气的文学记忆。古人将重阳发扬光大,亦如苏轼赋予了重阳以更深刻的生命内涵。苏轼写有重阳词《西江月·重九》,它细珠密语般穿过时光隧道,带领现代人重温重阳的精神佳境。
点点楼头细雨,重重江外平湖。当年戏马会东徐,今日凄凉南浦。
莫恨黄花未吐,且教红粉相扶。酒阑不必看茱萸,俯仰人间今古。
这首词中,苏轼给我们展示了两个重阳,一个是“昔日重阳”,一个是“眼下重阳”,这是苏轼两种心境的写照。据考,这首词作于神宗元丰六年(1083),时值重阳节,苏轼念及友人徐君猷(一说为其弟苏辙),不免有所感怀。一般而言,作为文人的苏轼遇事有感而发,也很正常。但就当时情境而言,苏轼此重阳并非寻常。因“乌台诗案”而谪居湖北黄州的苏轼,其身边友人至亲纷纷避离,孤独成为他生活中的常态,但时任黄州太守的徐君猷并不计嫌,与苏轼往来密切,此词应为苏轼重阳节送别徐君猷时所做。与友人聚话,这是苏轼黄州时期的生活稀缺品,然而,连这样的稀缺品也可能要缺席时,对苏轼就太致命了。这首词中的两个重阳,一个是红尘嚣嚣的节日气氛,一个是略带友人离别的伤感。所以,旧日的欢聚、眼下的伤别,形成了二律悖反的重阳,两种心境撕扯着苏轼,“当年戏马会东徐,今日凄凉南浦”,节日气氛也随之慨然难言。情谊无处落脚,心境自然无解,苏轼只能放眼看去“楼头细雨,江外平湖”。与此同时,我们也看到了两个苏轼,一个吐槽“莫恨黄花未吐”,一个却在打趣“且教红粉相扶”。重阳节,“情难禁”混杂着“意难平”,显得情绪更为紧迫。
这个时候,“举重若轻”是唯一的疏解方式。苏轼深谙“江河虽殊,其至则同”(苏轼《祭龙井辩才文》)的道理,他用有质感的文字反转着心境,“酒阑不必看茱萸,俯仰人间今古”,放下“两个重阳”的执念,让位给“俯仰之间”。在须弥芥子之中看大千世界,大千世界亦如芥子须弥。苏轼像是一位走了许多路、过了很多坎、看了风景、也彻悟了人生的“过来人”,既在自嘲,又能自解。“红尘弱水三千,只取一瓢饮”,苏轼为自己打开了一扇心门。重阳节的菊花没开,那又怎样啊,有佳人佳景,就不必执着于茱萸,心有天地,这边风光正好。缺了聚乐畅饮气氛的重阳,却被苏轼幻化为“神与物游”的钝感力,独步于生命的旷野。的确,人在特定时期需要高段位的孤独,这种孤独并非寂寞,而是为自己腾出空间,与心灵对话,好好实践一下苏格拉底的命题——“认识你自己”。如此,才能在无解处善待自己,于有心时安驻人生。正如万物都有自己的特性和法度,这首《西江月·重九》词便是苏轼的特性与法度,他移情换物,从外到内,用替代式感知理解了自己所在的人生。就此意义而言,重阳节之于苏轼,不仅不是失去,反而是心境的提新,也迎合了重阳的文化功能:一元肇始,九九归真。将“旧”格式化,为“新”打造空间。苏轼如此,其他文人更是这样,文化气脉从来都是相通的,同样的重阳也发生在白居易身上,白有其诗《重阳席上赋白菊》:
满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。还似今朝歌酒席,白头翁入少年场。
在这首诗中,白居易也深怀矛盾与不确定,“满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜”,满园金色菊丛中一朵白菊“孤丛”挺立,这样的局面,注定是会被“孤立”起来的。但是,白居易的这个“不确定”是不被定义的,再小的个体也充满着“乐天式”的腔调。“还似今朝歌酒席,白头翁入少年场”,这满满的自如感啊,歌酒席、白头、少年,在白居易那里如千帆过尽,谈笑风生。最打动人的,往往是朴实的,“白头翁入少年场”似童言童语,却理情皆浓。白发只是物理的存在,“出走半生”的老者在芸芸少年场依然是青春的主唱。白居易的重阳诠释了“人是辩证法本身”这个道理。
以历史观照,唐代白居易比宋代苏轼早了二三百年,可知两篇作品的相隔时段也很长。但从叙事逻辑看,苏轼的词起承人生,白居易诗转合生命,二者前后进阶,完美勾勒出古人赋予重阳的生命特质。苏轼在重阳中寻找生命的别样意义,白居易从重阳节中看到生命价值的归一功能。二者在历史的天空迭代辉映,倾情对语。重阳,犹如文学的夜航船,承载起苏轼白居易们的心灵召唤,远在天边的友人的“当年戏马会东徐”,天命自知的“俯仰人间今古”,返璞归真的“白头翁入少年场”。这一路远航,它传递的不仅是文学,更是博观约取的生命态度。
说到生命,重阳的敬老祈寿已成为刻入中华民族基因里的精神与行动。先人从对生命奥秘的莫测探知开始,通过星象崇拜和祭天活动,保持与天共感,从而追问存在。这富有节奏的历史行动打造出年逢农历九月初九的仪式。九月初九,九为阳极数,“阳爻为九”(《易经》),双九双阳,故曰“重阳”或“重九”。汉代重阳习俗已初现,三国时民间就有了重阳节日的氛围,唐代重阳正式被确立为节日。2006年,重阳节被列为国家级非物质文化遗产,2012年定重阳为敬老日。重阳属于节日,更是人的精神朝圣。
苏轼和白居易早已远去千年,重阳的诗情画意也逐渐被现代信息工具所替代,诗意问候与聚散感慨正消弭于人们的精神舞台,生命感因之稀薄。也许,面对今天的重阳,我们更要重温古人的心意:以彼诗心,共此节令。
(作者系广东外语外贸大学中国语言文化学院教授)炒股融资操作
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